多吉真就，说到做到。
他从布达拉宫出发。
沿着转经道往南，穿过长长的巷子，穿过八廓街。
一路磕到大昭寺门口。
每一步都不曾落下，每一叩都不曾含糊。
八廓街的青石板被千百年来的朝圣者磨得光滑发亮。
缝隙里嵌着酥油和灰尘，踩上去有一种温润的涩。
街道两旁的藏式房子挤在一起。
街上的人很多。
有转经的老人，左手捻着佛珠，右手摇着转经筒，嘴里念着听不清的经文。
有拍照的游客，穿着鲜艳的冲锋衣，举着自拍杆。
在每一个他们认为好看的角落停下来。
笑一下，拍一张，又匆匆赶往下一个角落。
有磕长头的朝圣者，三三两两的，有的独自一人，有的结伴而行。
他们从四面八方来，穿着各色的藏袍，戴着各色的护具，。
一步一叩，都向着同一个方向。
多吉混在这些人中间，不紧不慢。
他的身体从地上起来，双手合十，举过头顶，停在额前，再停在胸口。
跪下，膝盖着地，双手撑地，整个身体往前扑，额头磕在地上。
那动作他已经做了无数遍。
从布达拉宫出发到现在，少说也做了几万遍了。
他的身体已经习惯了这种节奏。
起来，跪下，磕头，起来，跪下，磕头——
他的额头红红的，眉心那块皮肤被磨破了，渗出一层薄薄的血珠。
在阳光下亮晶晶的，像一颗一颗红宝石。
他的膝盖上绑着护膝，黑色的，已经磨得起了毛球，露出里面的海绵。
他的手掌套着木板，木板的边缘磨得光滑发亮，掌心处凹进去一个浅浅的坑。
想必是这两三个小时里，握出来的。
路过的行人纷纷侧目。
一个十八九岁的藏族小伙子，一个人磕长头，从布达拉宫磕到大昭寺。
在拉萨，磕长头的人很多，但多是中老年人，或是一家人一起。
像他这样年纪轻轻、独自一人、穿得干干净净、脸上还带着少年气的小伙子，确实少之又少。
何况他长得那么白净，五官那么好看，眼睛那么亮，嘴唇那么红。
他跪下去的时候，额头触地。
他站起来的时候，风吹起他的头发，那副被阳光镀成金色的侧脸，像一尊被刻在石头上的菩萨。
不少姑娘、少妇纷纷侧目。
有的停下来多看两眼，有的掏出手机偷偷拍一张。
她们的目光追着他，从这一叩追到下一叩，从街的这一头追到街的那一头。
可是她们很快就发现，多吉旁边竟然还带着另一个一起磕长头的小姑娘。
那小姑娘跟在他身后，隔着几步的距离。
他起来，她也起来，他跪下，她也跪下。
她的动作没有他熟练，总是慢半拍。
他额头已经触地了，她还在跪。
他站起来的时候，她还在磕。
她穿着一件白色的冲锋衣，领口竖起来，遮住了半截下巴。
头发扎成一根低马尾，垂在脑后。
她的皮肤白得发光，在拉萨刺眼的阳光下，像一盏刚点亮的灯。
她的眼睛很大，很圆，睫毛翘翘的，看人的时候像一只受了惊的小鹿。
她看起来，完全不像当地人。
当地人皮肤偏黑，脸颊带着两坨高原红。
她的皮肤白得跟刚剥了壳的鸡蛋似的。
当地人穿暗色的藏袍，她穿亮色的冲锋衣。
当地人摇着转经筒，她手里什么都没有，只有两块被她握得发烫的木板。
当地人额头上都有厚厚的茧子，她的额头干干净净的，只在眉心处磕出一个红红的印子。
就像一个被摁扁的指印。
路人好奇得很，以为是汉族人。
有老人停下来，歪着头，看着那个小姑娘，叽叽咕咕地说着什么藏语。
有妇女拉着孩子的手，指着那个小姑娘。
孩子歪着头，也看着她。
她的嘴唇在动，不知道在念什么。
也许是六字真言，也许只是自己给自己打气。
她的脸红了。
也不知道是晒红的，还是磕红的，还是被人看红的。
平措和林屿几人,早早就打车到了大昭寺门口。
他们从布达拉宫广场叫了一辆出租车，绕着转经道开了十几分钟，就到了。
车子停在路口，几个人从车上下来。
拍拍身上并不存在的灰尘，整理了一下被风吹乱的衣服。
林屿第一个跳下车，脚踩在地上，跺了跺。
好像在确认自己是不是真的到了。
孙婉秋第二个下来，手里还拿着那根没吃完的雪糕棍子。
叼在嘴里，像一根烟。
平措最后一个下来。
他掏了掏口袋，确认手机还在，钱包还在，钥匙还在，然后才关上车门。
甚至孙婉秋已经让林屿去空中咖啡厅观景平台，给她拍了游客必打卡人生照片了。
这女人动作太快了，快到平措还没反应过来她要干什么。
她就已经把林屿拽上了五楼。
那咖啡馆在五楼，没有电梯，只有一道窄窄的、陡陡的、踩上去咯吱咯吱响的木楼梯。
孙婉秋蹬蹬蹬地往上跑，林屿跟在后面，走得不紧不慢。
露天天台，风景非常好。
地面铺着木板，木板被太阳晒得发烫。
天台上摆着几张白色的桌椅，桌上放着几盆绿植，叶子被风吹得轻轻晃动。
最妙的是，这里能远眺几公里外的布达拉宫。