有人在网上痛斥教育资源分配不公，痛斥学区房的荒谬，可一旦自己拥有了优质学区的房产，口风便悄然转变；有人高呼医疗资源应该平等，可一旦自己有关系能挂上专家号，便觉得“人情社会本就如此”。
我们的立场，总是随着位置移动而漂移。这不是虚伪，而是人性深处那个自私的自我在悄然指挥。
这种自私，不是谁的过错，而是生命的本能。从进化角度看，关注自身利益是生存的基础。
远古时代，只有那些优先考虑自己部落、自己家族利益的人，才能存活并传递基因。这种基因延续至今，成了我们骨子里的本能。
我们天生对损害自己的不公敏感，而对有利于自己的不公宽容；对与自己无关的不公冷漠，对与自己相关的不公激愤。这不是道德败坏，而是人性使然。
认识到这一点，不是为了自我安慰或放纵自私，而是为了更清醒地活着。
当我们下一次为某事愤怒时，不妨暂停片刻，问自己：如果这件事的结果对我有利，我还会如此愤怒吗？如果我是那个既得利益者，我还会高喊不公吗？这片刻的自我审视，便是在人性黑暗中点亮的一盏微灯。
真正的不公，是那些无论我们在什么位置都存在的不公。真正的公平，是即使我们处于不利位置也愿意扞卫的制度。
可这样的境界，需要战胜骨子里的自私才能达到。千百年来，那些被我们称为圣贤的人，不过是比常人更多地进行这种自我审视罢了。
夜深了，窗外的喧嚣渐渐平息。白天的愤怒与激昂都沉淀下来，在心底最深处，那个真实的人性静静躺着——自私、功利、趋利避害。
不必为此羞愧，也无需为此辩解。看清它，承认它，然后在每一个选择的时刻，试着超越它一点点。
这或许就是人性的复杂与希望所在：我们骨子里自私，却又渴望超越自私；我们天生不公平，却又向往公平。
愤怒的面具下，是一张普通的人的脸。而人之所以为人，不在于没有自私的本能，而在于能够看清这本能后，依然选择向善的方向迈出一步，哪怕只是一小步。