这个兑换功能初听上去真的挺鸡肋的，亨特布尔的自由经验值兑换功能和顾为经的自由经验值兑换功能摆在一起，很难说哪个版本的系统更有优势。
顾为经自由经验值的兑换比例是10：1，他需要花费整整十美元的財富，才能有1点自由经验值入帐。
亨特布尔的经验值兑换比例是1：1，十倍的差距，这匯率可比顾为经的面板要良心的多了。
问题在於，顾为经的自由经验值虽然贵，但限制更少，只要加了点就是自己的。而亨特布尔的经验值只能在临摹之中使用。
亨特布尔可以花3000刀临募出一幅职业二阶的水彩画，而顾为经则可以花上三万美元，直接把自己的绘画技能提升到职业二阶。
从艺术学习的角度，也许反而是顾为经的系统功能更有优势一些。
但亨特布尔的系统也有自己的绝妙之处。
好的艺术家抄袭，伟大的艺术家偷窃。如果仅仅只是临募的话，那么，顶多只能算是“py”的部分，很难算得上是“steal”
现实点说，亨特布尔是能直接花3000刀临摹出职业一阶甚至职业二阶的水彩画，但一幅职业二阶的水彩画，还真未必能卖到3000美元呢！
顾为经当年有了门彩尔技法加持，还照样在网上吭哧吭哧的卷十美元插画。
光这么砸钱，有一点投入和產出不成正比的感觉。仅仅只停留在临墓这个层次，能让画什么像什么，画谁像谁，亨特布尔的系统最大的用处可能是和豪哥一起组个队出道卖假画去。
就让你翻译翻译，什么，他妈的，叫做原版美金的味道！
要能知道这傢伙有这能力，也许豪哥在地狱的硫黄泉里会拍著大腿，扼腕嘆息，痛哭流涕，觉得自己当初完全找错了人。
什么叫专业
罗浮宫一件，我一件，罗浮宫那件是假的，我手里这件才是真的，可不是在那里开玩笑。
然而。
早在获得系统以前，亨特布尔就已经是这个世界上最富有的艺术家，作为早就已经坐在奥林匹斯圣山之巔的人，他的人生志向却大约也不会只是去卖个假画而已。
这个系统最有趣的一点在於，所谓临摹的相似度，它的极限並非只是“100%”。
一幅画，它的相似程度可以是“90%”，可以是“100%”，也可以是“105%”甚至是“150%”。
“100%”就是真跡的水平。
“90%”的相似度，大约可能就是神龙本与天历本—唐代两位最顶尖的书法大师冯承素和虞世南使尽了浑身解数所临摹出来的《兰亭序》和传说之中书圣王羲之亲笔所书的《兰亭序》之间的区別。
只下真跡一筹。
而如果这个相似程度超过了百分百，那么意味著，他不光画的形神兼备，甚至比起原作来还有所过之。
何止是只下真跡一筹呢
只要亨特布尔愿意，他能够做到“犹上真跡一筹”。用游戏的话语来说，就是所谓的“过载施法”，亨特布尔可以花费超过百分之百的经验值，修补画作里那些不完美的地方，真正画出原作者想要画画不出来的东西。
而两幅画之间，甚至可能长得完全不一样。
比如。
顾为经的第一幅《人间喜剧》，亨特布尔轻轻鬆鬆的就摹了出来。
又比如。
顾为经的第二幅《人间喜剧》，亨特布尔花费了正常临募两倍的自由经验值，画出来了让顾为经的原作品相形见絀的《人间悲剧》，甚至把画面的情感重新推到了另外一个层次。
而作为代价，布尔先生无非就是花了几百万美元而已。
这就是所谓的“steai”，不光只局限於模仿，而是花中取蜜，草中取露，真正的从一整篇玫瑰花田里萃取出一瓶能够让人神魂顛倒的魔药。从一幅画作萃取出最精华的部分，加以加工。
偷走画作的灵魂，然后再把原作品衬托的暗淡无光。
几百万美元很贵很贵，但在这场站在巔峰的较量里能算什么呢对於亨特布尔能算什么呢，对《油画》杂誌能算什么呢，对杂誌社背后的克鲁格兄弟银行来说，又能算的了什么呢
亨特布尔永远都能“见官大一级”，能够“犹上真跡一筹”，这才是真正的达文西所说的—“我的作品能与天下的任何一个人比肩，无论他是谁，无论他做的多好，无论他还活著”。
顾为经並不知道。
在这场画技的较量里，自一开始，他就没有贏下来的机会。
別说捐个几千万，把技法拉到lv.8的满级，就算他把能借的人都借遍了，就算他去借了高利贷，就算安娜转过头把伊莲娜庄园给卖了，甭管他用什么办法吧，哪怕就是他去摇老虎机摇到了头奖也好。
反正，顾为经真的凑够了5亿美刀，把自己的作品推上lv.9，通向系统的“终极之地”
。
他还是贏不下来。
当然。
话又说回来，艺术市场又不只是作品本身比大小的游戏，它还是gg的游戏，营销的游戏。即使顾为经画的没有亨特布尔好，但只要捨得砸钱，在营销上砸个一亿美元。
那么，可能目前的风向立刻又会变成另外一番场景。
然而。
话又又又说回来，拼gg效应，马仕画廊拼的过《油画》杂誌社么，拼砸钱，你砸的过克鲁格银行么
顾为经当时捐掉3千多万美元，提升画技，不是因为他是圣人，而是因为他有理智，他想的很清楚。
绘画本身是他唯一可能打败对方的地方。
画家用作品说话。
他要是在自己最擅长，两方之间差距最小的最接近的领域，都贏不过亨特布尔，他凭什么寄希望於用其他手段自己能贏呢