以上就是《洗髓经》、《易筋经》中描述的内家功夫，即以心行气、河车运行、易筋易髓等。《洗髓经》、《易筋经》是天下第一个说出以心行气、河车运行的，是第一个说出易筋易髓的内家功夫的，是第一个确定内家功夫的标准！
但是《洗髓经》、《易筋经》的作者显然是将惊世骇俗的内家功夫故意假合强身壮体之术来写的。
从这些寥寥的内容中，没有习练过内家功夫的人是什么也看不出来的，但是习练过内家功夫的人则可以从这些零零碎碎的只言片语中看出其想要说明的整体内容：即用以心行气将元气周身传簇运行及沟通任督二脉之间能量传簇的河车运行与鹊桥运行，以获得精气神的能量。洗髓经描述的是洗髓的过程，即用以心行气洗髓。洗髓经之中的内容，与丹道之学的内容是不一样的。
以我们看来，《洗髓经》和《易筋经》的内容是不完整的，虽然在讲百会与会阴部位的能量传簇，水化的一部分，其中的阴阳转换、心肾交合水字表达出来的，那么如果让大家都去发挥想象力，去找出一个恰当的词汇来表达身体对于以心行气的感应和反应的这个“意”的意思的话，大家会使用什么词语？我们认为这个意字是最贴切的词语！
那瑜伽要达到的三摩地的梵我归一的状态，其实也是让身体去感知和体会的，只不过这种身体在闭五行之后的状态，似乎是由“意念”去感知身体的----------这就是一个原则的分水岭：到底是用身体感知和体会能量，还是用意念！
那瑜伽习练的是什么？
瑜伽习练的是梵我归一。但是用什么习练？
只能用能量！这个宇宙的真理就是：没有能量，就什么也改变不了！能够改变物质的，只有能量！想要达到任何改变身体（包括健身）的目的，只能够用能量蓄发和运行来达到，绝无其他途径！
明白了这个道理，就能够明白那冥想，到底指的是身体本身的意，还是意念了！
意念永远是一个与能量无关的概念。意，则是能量蓄发的关键！
我们不能用现在的眼光去约束古人的词语，但是正是因为古人的词语，才把现在人迷惑了！
那瑜伽如果能够将摄心与调息合一，其实也能够习练出功夫！但可惜的是那瑜伽如同传统武术一样，被“意念”糟蹋得体无完肤了，都沦落到妄想以外形动作加意念来习练出高深的功夫或者来改变身体状态了！
那么这洗髓经和易筋经到底是我们道家的产物，还是达摩老祖从家乡带来的？
现在对于这个问题，其实是没有考察必要的，更多的是牵涉到民族自尊心的事情了。但是我依然认为有必要说清楚这个事情。
瑜伽经之中的内容，相比较于二经，还是很肤浅的！
瑜伽经的内容，处于人们刚开始探索出人体内里能量蓄发和运行的阶段，刚刚认识到心脏对于人体的支配作用和能量，所以人们就发明了瑜伽这个功夫去加强习练人体内里的能量。