男尸仰面躺在排污口附近的石滩上，三十来岁，穿灰色工装。皮肤白得发青，被江水泡过但没有腐烂——没有尸斑，没有肿胀，像是在水里泡了几天却完全没有经历过正常的腐败过程。最异常的是眼眶——两个空洞，边缘整齐，不像被鱼啃的，不像被水冲的，像被什么东西从内部吸空了。鼻子和嘴巴都还在，但整个面部看上去不像是人脸，更像是一张被掏空了内瓤的壳。
唐震蹲下来，伸手按了按死者手臂上的皮肤。按下去一个坑，没有回弹。不是肌肉僵硬——是整条手臂的肌肉组织失去了弹性，像按在一团湿透的旧棉花上。他又按了按死者的胸腔，同样的触感。这个人的肌肉、内脏、骨骼都还在，但所有组织的弹性全部消失了。像是被什么东西从内部抽空了。
他把死者的左手翻过来。手腕内侧有一块被剃掉的皮肤，位置和大小刚好能容纳一个编号刺青。刀口整齐，是手术刀剃的，边缘已经长出了极薄的一层新皮——不是死前剃的，是死后被人处理过的。他在丰都见过类似的痕迹——安邦实验体的标记。那些被安邦用巫毒改造过的士兵，每个人手腕内侧都有一个编号。这个人不是第一个被从实验管道里淘汰的活体标本。
他站起来，问港务局的人另外三具无名尸是在哪发现的。
港务局的人指了指上游方向——那几具是在上游两个江段外发现的。泡烂了，身上没证件，港务局按无名尸流程处理了。但其中一具左手手腕内侧也有被剃掉的皮肤，当时以为是旧伤，没人深究。
唐震没有说话。他在心里把那几个位置和陈驼子转运记录上的泊位编号一一对上——每一个发现尸体的江段，对应一个安邦的货运泊位。这些不是溺亡事故，是安邦在系统性地处理废弃实验体，顺着长江水流往下排放。
他蹲回尸体旁边，用手电筒照了照死者的右手。手指蜷成爪状，指甲缝里嵌满黑色泥沙——和丰都溶洞里那些被巫煞侵蚀过的骨殖上附着的沉积物颜色一致。不是长江底的普通淤泥，是巫毒药剂在人体内反应后产生的残余沉淀物。这个人生前被注射过巫毒，剂量超过了他身体能承受的极限。他的精气被全部抽空，连魂魄都没留下。
唐震站起来，把手电筒开关推回原位。光柱灭了。江风吹过来，带着那股极淡的、像陈年檀香混着药汤的苦味——不是从尸体上传来的，是从排污口方向顺着水流飘过来的。
回到灰砖楼时张玄灵已经从老君洞回来了，正坐在石阶上嚼干辣椒。花白胡子随着咀嚼轻轻动了两下，他脚边放着一个油纸包，里面是新补的朱砂和黄纸。他听完唐震的描述，把辣椒咽下去。
“眼眶是空的，肌肉失去弹性但皮肤没有腐烂，指甲缝里有残余沉淀物——这是被抽走了精气。”他把手在膝盖上蹭了蹭，“安邦的巫毒不是毒药，是吸人精气的邪物。抽取活人精气作为药引，炼成水，注射进士兵身体里，让他们在短时间内拥有异于常人的力量。但这种力量是借来的——精气抽干了，人就变成空壳。那些在药厂试药的工人、失踪的退伍兵、赵庆提到的工地失踪者，很可能都成了同样的废弃空壳。”
唐震说港务局的人说上游还有更多。
张玄灵把铜印从脖子上解下来放在膝盖上。印面上那道仓库留下的新痕在午后的光线里泛着极淡的暗红。他说人活着靠精气神撑着——精是身体的本源，气是推动精血运行的力量，神是意识与魂魄的统称。精气走光，神就散了，只剩一副皮囊。道门讲“道法自然”——万物有生必有死，草木枯荣、流水东去、人从生到死，这是常道，是万物本身的规律。安邦不肯接受这个规律，强行把人锁在不生不死的边缘上，想要打破常道。但打破常道付出的代价不是延寿——是不死不活。生死不可逆转，常道不可违抗。安邦逆天而行，逆的不是哪一条规矩，是万物本身的规律。违逆规律的代价，就是这种空壳会越来越多，直到把施术者也一起拖下水。
唐震低头看着自己的右手。手背上那几片在江边受煞气刺激后新生的鳞片在午后的阳光里折射出一种不正常的暗红，边缘泛着刚从江边带回的湿气，像是铁锈被水泡过。他在江边按过那具湿尸的手臂，指腹现在还残留着那种像旧棉花一样塌下去的触感。
“如果我控制不住，会不会也变成那样。”
张玄灵没有立刻回答。他把搪瓷杯端起来喝了口老荫茶，杯底在石阶上磕出一声轻响。“你不会。你有血刻。血刻本身就是一种压制——它不让你体内的巫毒彻底失控，但也不让你彻底摆脱巫毒。它是一种平衡。安邦那些实验体没有血刻，所以巫毒直接抽干了他们的精气。你不一样——你体内的巫毒和血刻在互相制衡，所以你还活着。”他把搪瓷杯放下，杯底和石阶碰出一声极轻的脆响，“但每一次你靠近安邦的实验废料、每一次被煞气刺激，这种平衡都在被打破。血刻能压住巫毒，但压不住巫毒在慢慢变强。你的手臂每多一片鳞，就是巫毒占了上风。以后别一个人下水，也别一个人靠近安邦的实验废料。”
唐震没有说话。他把手重新插回夹克口袋，摸到那张烟壳纸。纸上的巫傩符号被汗水洇得有些模糊——一道弧线从左上角划到右下角，末端往上挑了小半笔。她在码头找了小男孩把纸条送到他手里，告诉他神农架有他想要的东西。她知道他没法拒绝。现在这条江里漂着的每一具空壳，都在告诉他同一件事：安邦的实验正在加速，林明嗣的布局正在收网，他必须去。
张玄灵打开脚边的油纸包，把新补的朱砂和黄纸取出来放在石阶上一一检查。李道士这次给的朱砂成色比上一批好，研磨得也细。黄纸是李道士自己裁的，边角整齐，用油纸裹了好几层防潮。他接着从怀里掏出一张折了好几折的黄纸片，是从老君洞带回来的——李道士在龙虎山旧档里找到一份神农架林区的地脉草图，标注出当年川东道门用来镇压地脉煞气的几处关键节点。
他把那张黄纸片在石阶上摊开。草图用极细的墨线勾勒出神农架边缘的山脉走向，几处标注点旁边写着极小的字，其中一处被李道士用朱砂圈了个红圈，旁边注了四个字：灵山禁地。
“李道士说，老君洞后山崖壁上有几处摩崖石刻的符号，和顾敏拓片上的巫傩符文同源。这几处石刻的位置恰好俯瞰长江，与丰都隔江相望，是当年川东道门用来镇压地脉煞气的节点。其中一处石刻的位置，正好和安邦转运记录上最频繁的货运泊位在同一片江段。”他的手指在草图上那个红圈上停住，“这片区域就是《山海经》记载的十巫升降之地——灵山。李道士说，他是听师父提过，龙虎山当年有一支师兄弟被封召前去协助镇压一处巫傩封印，就在神农架深处。道门用了好几代人的时间才把那些地脉节点一一封住。现在安邦在重庆激活那些节点，是倒过来走——把封印一层层撕开。李道士说他记得那份旧档的编号，如果有需要可以回龙虎山调阅。但他一个守山门的老头，手边只剩这几张草图了。”
唐震接过草图仔细端详，把陈驼子的水路转运记录重新摊开在方桌上，将四具浮尸的发现位置和转运记录上的泊位编号一一对照。每一个浮尸发现的江段都和安邦的货运泊位对应——湿尸不是从别处漂来的，是从同一个地方的实验管道里被淘汰的活体标本，直接排进长江。这些泊位又正好对应老君洞摩崖石刻那几个地脉节点——其中一处石刻正对着安邦转运记录上最频繁使用的货运泊位。
安邦不是在随机排放废料。他们是在用废弃实验体的残余精气激活地脉节点，把原本被道门封印镇压的上古巫傩通道一层层撕开。每排一具湿尸，就是往节点里多灌了一份煞气。道门用了几百年封住的封印，正在被这些空壳人从内部反噬。
当晚灰砖楼。张玄灵把嚼完的辣椒咽下去，用袖子蹭了蹭嘴角。他说林明嗣现在最缺的是时间，神农架那边加派了人手，采药队多半被围了——他已经没心思来盯唐震，吃准了唐震迟早会自己往网里钻。但神农架的局不是林明嗣一个人布的——老君洞的旧档、顾敏的拓片、李道士的地脉草图，全都在指向灵山禁地。那是十巫封印的核心，也是安邦激活地脉网络的终点。而傩指向的，也是那同一个方向。
唐震说安邦把废弃实验品直接排进长江，排放口就在码头不远处。重庆水域有他们的实验废料，这种空壳还会再出现——上游可能还有更多被淘汰的实验体尸体，随着江水往下漂。
张玄灵没有说话。窗外江面上夜航的货船灯光一明一灭。
楼下收音机在放天气预报，声音断断续续，被江风吹成一句一句，说明天多云转阴，局部有雨。唐震把方桌上那张标注密布的地图折好放进木箱子，和父亲的遗物放在一起。地图上的标记点正在逐步连接成一条线，沿着长江往上游延伸，经过溶洞、鬼楼、古寨，穿过三峡和秭归，尽头是那片被称作“灵山禁地”的神农架原始林区。在那片林区的深处，采药队最后的营地已经失了联，傩的符号还静悄悄地躺在他口袋里。