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0033 时代的弄潮儿,总是会得到神灵的关注(今日四更,求追读)(2 / 2)

无数嗜好杀戮的狂信徒,他们向血神献祭无数生灵,都无法获得圣痕。

赵靖却唾手可得。

天下能有圣痕者,比宗师强者还要稀少。

例如镇北王是杀神的代言人,拥有圣痕。

只要赵靖点头,便能拥有同样的圣眷。

更关键的是。

赵靖没有信仰。

他只为通过献祭,赚取一点玄力。

正神不受人祭,唯杀、战、血三神例外。

甚至杀神和血神的正统地位,一直受到非议。

其他的,则为邪神。

赵靖並非信徒,却能得圣痕,显然不合常理。

玄术铁律:莫占神灵便宜。

神灵给你多少恩赐,你一定要用多少信仰来回报。

所以赵靖再次拒绝:

“血神大人,这只是交易。”

血神似乎早有准备,不由得发笑:

“交易已经开始!”

就算强塞,血神也要把圣痕,送给赵靖。

赵靖的灵台,逐步浮现出一枚血色印记。

圣痕,刻印。

原来如此。

赵靖顿悟。

自己有修士的修为,偏是无信者,十分罕见。

更重要的是,他关係到天下命运。

神灵喜欢重要的人,尤其是影响世界走向的人。

没有梁武帝,何来佛诵经

赵靖没有选择逃亡江南,返回玉京。

这使得他站在命运的节点上。

明日,他將点亮烟花。

所以血神对他大感兴趣。

来吧,吾助你成功。

令天下化作血海。

这枚圣痕,只是馈赠,別无用心。

血神在低语。

弥勒在注视,血神在抢注。

玄术有言:

站在时代节点的人,终將成为神灵的宠儿。

武道和玄术,最终都是为了建立道统。

深山老林,练不出绝世高手。

弄潮儿们,才是天下的主宰。

赵靖明悟了这一点,咧嘴一笑。

“弥勒佛,助我!”

“我虽拒绝你,但你也不希望我沦为血神走狗。”

“血神馈赠,转赠於你!”

浮屠佛塔大亮,似要吞下圣痕。

赵靖对著佛像虔诚祈祷。

弥勒赐福,往生极乐。

只是他不求任何好处,而將圣痕献上。

这一瞬间。

弥勒佛的声音传入耳中。

“南无弥勒佛!”

“施主果然身怀异数,与眾不同。”

无数佛子在佛前苦苦祈祷,只为聆听佛陀教诲。

而赵靖这位不信佛的教徒,却在这一刻聆听真正的佛音。

只因赵靖逆时代潮流,一路杀回玉京,还是个有玄术修为的无信者。

这对神灵来说,如同唐僧肉。

血神抢注,弥勒岂能示弱

赵靖不愿做血神信徒,便引狼驱虎。

鷸蚌相爭,渔翁得利。

梵音阵阵,血海涛涛。

两股庞大的力量互撞,轰鸣滔天,气血翻滚。

血海很是愤怒,破口大骂。

弥勒佛笑口常开。

赵靖处在两人中央,精密地操控著两股力量,不至於失控。

嗡!

“殿下!”

眾人惊骇莫名。

殿下进行一次小小的祭祀,为何会引起这样大的波动。

隨后赵靖先是杀气冲天,隨后佛光阵阵。

气息隨之暴涨。

修士—巔峰!

《大梦浮屠真经》的入门篇,最多修炼到修士境界。

似乎到此为止了。

两股碰撞的力量互相抵消,化为纯粹的玄力。

但赵靖忽然有了一个大胆的想法。

为什么不能让两股力量融合起来呢

这简直异想天开。

神灵是有排他性的。

两股不同的力量,是无法稳定成为一个印记。

即使太极图,也会出现內耗的情况。

所以玄术师只能信仰一个神灵。

如果这个刻印,是一个【莫比乌斯环】呢

莫比乌斯环是一种极为特殊的拓扑学结构。

如果一只蚂蚁,站在莫比乌斯环上,绕著看到的路一直走,那它永远走不出去。

两股互相排斥的力量,进入到刻印,就可以不断地追逐,不怕对方追上。

这样就可以容纳两种不同的神灵力量。

赵靖原本不接受任何信仰,保持自我。

现在他终於有了刻下印记的想法。

只是既不是血神,也不是弥勒佛。

而是万神殿。

所有的神灵,都在赵靖的刻印中循环。

而赵靖將成为万神殿的祭祀。

血神馈赠的圣痕,与弥勒佛的梵音在这一刻跳入刻印之中。

无限循环,永远走不出去。

血神惊讶喊道:

“这是怎么回事”

弥勒佛也露出不解之色:

“施主做了什么!”

赵靖淡淡一笑:

“只是让你们和平共处。”

轰隆一声。

莫比乌斯环刻印成功。

它足以称之为圣印。

修士——圣印!

血佛交织的奇妙印记,浮现灵台。

李朔原本的印记,也通过浮屠佛塔,传递而来。

血神经的入门篇,就这样浮现眼前。

赵靖睁眼,神光內敛。

他见眾人惊讶,释然一笑:

“无妨,只是天亮了。”

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