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第327章 接二连三,位面之门(2 / 2)

这也是大唐有史以来的第一位不朽境大能。

此外永恒空间还为李书带来了白素贞,小青和法海这三位永生境强者。

其中白素贞和法海更是永生大圆满级别的强者,一旦出现瞬间便是太古世界顶级战力。

仔细算算,加上白素贞,法海以及之前的李元霸,如今的大唐帝国已然拥有了整整六名永生大圆满强者。

一旦将这些人物全部召唤出世,那大唐底蕴之深厚,足以轻松超越轩辕山,位列太古世界第一。

若是将大唐与人道联盟进行整合,则太古世界谁人敢撄其锋?

更新奇的是,此次大召唤李书居然还获得了三道能够通往其他小千世界的位面之门。

位面之门,这可是个新奇玩意儿。

有了这东西,意味着大唐完全不用等到将太古世界统一并将太古世界晋升为大千世界后才能开始展开攻略诸天万界。

而是现在就可以。

随时都可以。

李书也相信,以大唐如今的实力收拾几个小千世界乃至中千世界,将帝国的版图和影响力扩展到其他世界还是手到擒来的。

不过位面之门的随机性还是让李书挺好奇的。

……

“紫阳真人就不用说了,一旦出现必然是帝国现阶段的定海神针,以后再有诸天强者来袭大唐在应对过程中也能从容许多。”

“而白素贞和法海的出现或许是朕掌控妖族和佛教的契机。”

“妖族好办,自古以来妖族就不团结,而且信奉弱肉强食的丛林法则。”

“因此只要展现出绝对的实力,将白素贞和小青安排进去,成为妖族的白帝和小青帝。”

“再加上一些诞生于太古世界,如今为帝国效力的妖族强者,相信用不了多久妖族就能真正完全的为自己所用。”

“但佛教就不同了,佛教对人心的控制力太强,也过于团结抱团,因此想要单凭法海掌握现阶段的佛教,让现阶段的太古佛教为自己所用是不现实的。”

“纵观全局,唯有先对西域佛教进行一番全面打击,干掉其至少八成力量,再将其残余力量吸纳并改造一番。”

“之后太古佛教以法海为尊,一切事物皆要遵循帝国法度,然后再慢慢发展成帝国想要的样子,该上税上税,该出力出力,严禁藏污纳垢,做到真正的济世度人,则太古佛教便能真正为朕掌控,真正造福于世间。”

“此外两千万来自神州浩土的精锐大军也要按照帝国现有军制进行整编。”

“除开朔方军,曳落河这两支已成独立编制且极为特殊的军队,其他部队全部要进行整编。”

“尤其是宋军,更尤其是八百万宋军中的西军,军中军头氛围浓郁,指挥效率冗余低下,士气长期低迷。”

“导致宋军虽数量众多,装备也极为精良,修为也还可观,但十份战力通常只能发挥出二三分,甚至一分,必须坚决整编改造。”

“不然上阵后只会像历史上那样不堪大用,一触即溃。”

“我大唐那么多的名将和智囊,就不信治不好宋军的臭毛病。”

此时此刻,看完紫阳真人,白素贞,小青,法海和两千万神州浩土大军的资料简介后,李书内心为之沉思。

种种念头在李书脑海中闪过。

没错,伴随着帝国的实力越来越强盛,自己的羽翼越来越丰满,如今的李书已经有了统一太古世界,并且先拿西域佛教开刀的念头。

至于灭佛,李书想过,但权衡一番后还是放弃了。

原因其他,佛教并非无用。

所谓三千大道,八百旁门。

而八百旁门中又以佛教为尊。

毫不夸张的来讲,佛教遍布诸天万界,岂是大唐灭得过来的?

而神州浩土的历史上也不乏儒释道三教合一的大贤。

佛教中的许多理念和做法也是值得肯定的。

但佛教毛病多也是真的。

正所谓堵不如疏,与其一昧抵制,进而发展到诸天万界全面抵制佛教,不如将其改造控制,为己所用。

从而让佛教做到真正的为国出力,济世度人,拯救悲苦。

这不也是佛教理念的一种实现方式吗?

此外李书心中对于两千万神州大军也有了安排,那就是按照大唐帝国现有军制进行整编。

虽然李书心中看似对两千万神州大军中的宋军中的种种不良风气“深恶痛绝”

但话又说回来了,宋军本可以不用这样的。

造成宋军的种种不良风气完全是时代和历史的原因。

因此与其说是坚决改造宋军,不如说是给宋军松绑。

从而让这些臭丘八变成真正的武夫!

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