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第1章 泉州市《鲤城区》(2 / 2)

李光前,近代着名侨领、慈善家,南安籍,与鲤城文教、公益事业渊源深厚,倾资兴学建校,扶持地方文教发展,捐资修缮古建书院,推动鲤城文教事业与公益民生建设,爱国怀乡的行事风范为后世效仿。

叶飞,开国将领,南安籍,早年在泉州鲤城一带开展活动,投身民族解放事业,戎马一生,为家国独立与建设事业立下功绩,深受地方民众敬重。

林俊德,当代科研楷模,永春籍,其治学奉献、坚守初心的精神,被鲤城校园、学界广为弘扬,成为后辈学子修身治学的榜样人物。

四、历史遗址、古刹、寺庙、道观

历史遗址

鲤城区留存大量宋元至明清历史遗址,涵盖商贸遗址、古建遗址、城垣遗址、文教遗址等类别。泉州古城城垣遗址,留存古代城墙基址、城门旧址,依稀可辨唐宋古城规制格局,街巷走向、里坊边界仍可与古遗址相互对应。市舶司遗址为宋元管理海外贸易的官方机构旧址,是海洋商贸制度留存的重要实物佐证,见证当年海外通商的繁盛格局。番坊遗址为异域商旅聚居区域旧址,街巷布局、民居基址留存,体现多族群聚居的历史风貌。府文庙遗址片区保留古代学宫、书院、泮池、状元桥规制,是闽南文教礼制建筑的典型遗存。此外,还有古代驿路遗址、码头渡口遗址、手工业作坊遗址等散布街巷之间,完整记录鲤城千年城市发展与商贸人文变迁轨迹。

古刹

开元寺坐落于鲤城西街,始建于唐代垂拱二年,为闽南规模宏大的佛教寺院,寺内宋代石塔形制古朴,石构雕刻工艺精细,历经岁月侵蚀依旧稳固矗立,寺院整体格局保留唐宋营建规制,殿宇错落,古木参天,是佛教文化在闽南传播发展的核心场所。

承天寺位于鲤城南俊巷,始建于五代时期,寺院静谧清幽,殿宇规整,园林布局雅致,与开元寺、崇福寺并称泉州三大丛林,佛法传承久远,院落间古榕荫蔽,禅意浓厚,保留大量历代修缮遗存。

崇福寺地处鲤城崇福路,始建于北宋,寺院内设石塔古构,殿宇制式古朴,香火传承千年,为城区重要古刹,佛教法事、禅修活动常年有序开展,建筑保留宋代营造风格。

清净寺位于鲤城涂门街,始建于北宋,是国内现存年代久远的异域宗教寺院,建筑形制保留域外风格,墙体石构古朴,碑刻遗存丰富,记录古代中外文化交流的史实,为多元宗教共存的重要实物见证。

草庵关联文脉虽地处晋江,却与鲤城宗教文化脉络紧密相连,为摩尼教留存遗址,是古代异域宗教在泉州落地传承的珍贵遗存,与鲤城各大古刹共同构成多元宗教文化体系。

寺庙

府文庙坐落于鲤城中山路,始建于唐代,为规模宏大的礼制文庙建筑群,殿宇布局严谨,规制尊崇,木构雕刻、梁架制式尽显古建工艺水准,是祭祀儒家圣贤、传承文教礼制的核心场所,历代文人仕宦均在此祭拜求学。

天后宫位于鲤城南门,始建于南宋,建筑群格局完整,殿宇恢弘,是闽南信仰文化重要祖庭,祭祀海神先贤,海内外信众往来祭拜不断,建筑保留宋元明清多代修缮痕迹,木构、石雕、泥塑工艺尽显传统技艺水准。

通淮关岳庙地处涂门街,建筑群规模宏大,殿宇规整,祭祀关羽、岳飞先贤,香火常年旺盛,信众络绎不绝,建筑装饰工艺精巧,楹联碑刻众多,承载民间忠义信仰文化。

真武庙为古代海神祭祀相关建筑遗存,地处鲤城东海片区,始建于南宋,是宋元时期海洋祭祀活动的重要场所,石构山门、殿宇基址留存完整,见证沿海民众航海祈福的民俗传统。

此外,辖区各街道街巷间散落大量民间信仰庙宇,形制大小不一,均为历代民众修建,祭祀乡土先贤、地方神明,承载民间祈福、祭祀、节庆活动功能,建筑多保留闽南传统古厝营造风格。

道观

元妙观坐落于鲤城东街,始建于西晋,是泉州地域始建年代最早的道教场所,殿宇依古制修建,供奉三清、玉皇等道教尊神,道教法事、斋醮仪式传承古制,为闽南道教文化传播的重要源头。

老君岩道观依托清源山宋代老君石刻造像修建,地处鲤城北郊,石刻造像由整块岩石雕琢而成,神态沉静,衣纹线条自然,是国内现存体量较大的道教石刻造像,道观院落依山布局,与山石林木相融,道教文脉传承千年。

仙公山道观虽地处洛江,却与鲤城道教信仰渊源深厚,鲤城民众常年前往朝拜,供奉何氏九仙,祈福许愿习俗世代流传,与元妙观、老君岩共同构成鲤城及周边道教信仰体系。

五、民俗风情

鲤城区民俗根植中原传统礼制,融合闽南乡土、海洋商贸与多元宗教文化,习俗体系完整,世代沿袭,深度融入民众日常起居、岁时节庆、婚丧祭祀各个环节。

岁时节庆习俗完备,春节遵循祭祖、守岁、拜年、邻里互贺的传统礼制,初一食用甜粥,初二为亲友互访时日,初三沿袭送旧祈福习俗,初四恭迎神明,初五开启商事开工传统,整套习俗流程恪守古制。元宵节为城区最具声势的民俗节庆,街巷张设花灯,民众夜游街巷,伴有舞龙舞狮、民间戏曲展演、沿街踩街巡游等活动,市井热闹氛围浓郁,世代传承不衰。清明节宗族集体祭扫先祖坟墓,备置祭品、分食润饼,缅怀先人,传承孝道家风。端午节悬挂艾草、备食粽子,沿江片区保留竞渡传统,驱邪祈福,沿袭千年旧俗。中秋节盛行赏月、分食月饼、博饼游乐的习俗,民间以博弈游乐增添团圆氛围,成为地域特有的节庆方式。

传统艺术传承有序,南音被誉为传统音乐活化石,以闽南语演唱,唱腔婉转舒缓,伴奏乐器配置古制,街巷间常有民间乐社自发弹唱,市井传唱氛围浓厚。梨园戏为国内现存古老戏曲剧种之一,唱腔典雅,表演程式严谨,保留大量宋元南戏剧目,逢节庆、祭祀场合常有剧团展演。高甲戏表演风格诙谐质朴,剧情贴近民间生活,唱腔通俗,广受市井民众喜爱。提线木偶戏技艺精巧,操控手法细腻,剧目内容兼具教化与娱乐属性,婚丧、节庆、神明诞辰常有演出。

民间信仰祭祀活动常态化,妈祖诞辰、清水祖师诞辰、关帝诞辰等时日,各庙宇举办祭典、演戏巡游,信众自发聚集,行祭拜祈福礼仪,街巷间人流往来,民俗氛围浓厚。蟳埔女相关民俗虽地处丰泽,却与鲤城民俗互通交融,簪花装扮、渔家生活习俗,成为闽南女性民俗文化的代表性形态,在鲤城街巷也多有流传展示。拍胸舞为民间传统舞蹈,节庆巡游、迎宾祈福场合常有演绎,动作粗犷明快,节奏铿锵,彰显闽南民众质朴豪迈的精神风貌。

宗族民俗根深蒂固,各姓氏宗族定期修撰族谱、举行祭祖大典,祠堂内遵行礼制规矩,族内教化、邻里调解、公益互助均以宗族为纽带维系,婚丧嫁娶遵循传统礼数,流程规整,礼仪完备,保留中原传统礼制与闽南乡土习俗融合的独有特征。

六、特色美食

鲤城区特色美食取材本土食材与江海物产,口味兼顾清鲜、咸香、甜润,小吃品类繁多,制作工艺世代传承,街巷老店延续传统做法,风味保持原生本色。

面线糊为本地经典小吃,细韧面线熬煮成绵软汤底,搭配大肠、醋肉、虾仁、卤蛋等配料,汤汁醇厚鲜香,入口顺滑,是民间早餐与夜宵常见吃食。肉粽以糯米为基底,包裹猪肉、香菇、虾米、板栗等馅料,粽叶锁香,糯米软糯入味,馅料层次丰富,日常食用与节庆必备。润饼以薄面皮包裹各类时蔬、蛋丝、花生碎、肉松等食材,卷裹食用,口感清爽,节令吃食与日常加餐均受欢迎。

土笋冻取材江海原生食材,熬制凝固成冻,质地通透,佐以简单调味食用,口感弹润,保留原生鲜味。崇武鱼卷制作工艺传入鲤城已久,以新鲜海鱼捶捣成糜,制成卷状,蒸煮煎炸皆可,肉质紧实弹牙,鲜味纯粹。姜母鸭以番鸭搭配老姜慢焖,鸭肉软烂入味,姜香渗入肌理,口味咸香醇厚,温补适口,深受本地民众喜爱。

海蛎煎以新鲜海蛎搭配地瓜粉、蛋液煎制,外皮微焦,内里软嫩,海味浓郁,是街巷常见的市井小吃。花生汤熬煮绵密,花生软烂,汤汁甜润醇厚,口感柔和,可搭配小点同食,为传统甜汤品类。麻粩、绿豆饼、马蹄酥等传统糕点,口感酥松香甜,制作遵循古法制艺,是日常茶点与节庆馈赠的常见吃食,贴合本地饮食口味与生活习惯。

七、实用旅游指南

抵达出行可选择动车、民航直达泉州枢纽站点,转乘城市公交、网约车辆直达鲤城古城及各街道片区,辖区内城市公交路网覆盖全部景点与街巷,短途步行即可串联古城内多数人文点位,自驾可依托城市主干道驶入古城外围停车区域,步行进入街巷游览。城区内部以步行为最佳游览方式,古街古巷禁止机动车通行,适合慢行探访街巷风貌与人文遗存。

住宿选择可落脚古城周边或城区核心片区,便于步行游览古街、古刹与历史遗址,出行就餐、探访景点都较为便捷,片区生活配套完善,日常出行便利。

游览注意进入古刹、寺庙、道观等宗教场所,保持举止安静,着装朴素得体,不随意触碰古建构件、碑刻造像;探访历史遗址与古街巷时,爱护古建筑与民俗遗存,不刻画损毁文物;参与民俗活动时尊重本地习俗礼仪,遵从现场秩序;古城街巷道路狭窄,慢行避让行人,山区及近郊景点出行关注天气变化,备好随身物品;合理规划游览路线,按古城人文古迹、宗教古建、市井街巷分区循序游览,减少折返路程。

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