平和县隶属于福建省漳州市，位居福建省闽南金三角西南部，地处闽粤两省交界地带，东连龙海区、漳浦县，南接云霄县、诏安县，西邻广东省饶平县，北毗南靖县、永定区。县域土地总面积两千三百二十八点六平方千米，县治设于小溪镇。全境以山地、丘陵为主体地貌，地势自西北向东南逐级降低，境内峰峦连绵，溪谷交错，水系河网密布，森林植被覆盖率高，气候温润，物产丰饶。县域同时处在闽南文化与客家文化交汇地带，聚居族群以汉族为主，兼有畲族等少数民族定居生息，境内方言分闽南语与客家语两大支系，人文积淀深厚，建制历史久远，古建遗存、宗教庙宇、土楼群落遍布城乡，民俗传承有序，是闽西南兼具山水生态与人文古蕴的县域。
一、行政区划及各乡镇概况
平和县下辖小溪镇、山格镇、文峰镇、南胜镇、坂仔镇、大溪镇、霞寨镇、芦溪镇、五寨乡、国强乡、安厚镇、长乐乡、秀峰乡、崎岭乡、九峰镇、芦溪镇等乡镇行政区，全域建制布局规整，各乡镇依山就势，各有地域特质、人文传承与乡土风貌。
小溪镇为平和县政治、经济、文化中心，坐落县域中部，地势平缓开阔，河谷平原集中，是全县人口聚居、商贸集散、政务办公的核心区域。镇内传统街巷格局保留完整，宗族聚落分布密集，古祠古庵散落城区周边，交通路网通达四方，城乡融合程度高，历来为县域人文荟萃、市井烟火集聚之地。
山格镇地处县域东部，紧邻小溪镇区，地势以平缓台地与河谷平原为主，农耕开发历史悠久，水土条件适宜农作物生长。境内古官道、古桥、古寺遗存众多，民间崇文重教风气浓厚，宗族祭祀、岁时节庆习俗沿袭古制，是平和东部传统农耕与人文传承重镇。
文峰镇位于县域东北部，山林与丘陵相间分布，生态林地广袤，植被繁茂。镇域古村落沿山沿溪排布，乡土聚落格局古朴，保留大量明清传统民居与宗族祠堂，民间手工艺、乡土食俗传承完整，山地物产资源富集，人文与自然生态相融共生。
南胜镇居于县域东南部，群山环抱，溪涧纵横，境内留存多处史前人文遗址与古代窑址，是平和早期人类活动与手工业发展的重要区域。镇内古寨古堡、土楼建筑群分布广泛，乡土民风质朴，民俗活动沿袭千年，承载着闽西南山地聚落的历史遗存。
坂仔镇地处县域中南部，山水环绕，人文底蕴深厚，是近代知名文人故里。境内田园开阔，古村落错落排布，传统民居、宗祠古寺保存完好，文教风气世代相传，乡土文脉绵延不绝，山水人居格局自成一派。
大溪镇位于县域最南端，毗邻广东边界，是闽粤文化交融的前沿区域。境内高山耸立，峡谷幽深，自然山体景观雄奇，客家文化浸润深厚，土楼古寨成群分布，民间信仰祭祀活动兴盛，方言习俗兼具闽粤两地特征，地域人文风格鲜明。
霞寨镇地处县域中西部，境内丘陵起伏，盆地相间，是平和茶叶、特色林果的主产区域。镇内宗族大姓聚居，古宗祠、古庙宇遍布乡间，传统农耕习俗、宗族礼制传承严谨，村落布局规整，乡土人文根基稳固。
芦溪镇坐落县域西北部，地处山区腹地，山林广袤，地势偏高，气候温润。此地客家文化传承纯正，古驿道、古村落、土楼古建筑留存丰富，山间古道连通闽西各地，古时为商旅迁徙、民间往来必经之地，乡土原生态风貌保存完好。
五寨乡位于县域南部，群山围合，溪谷绵延，生态环境清幽。境内古遗址、古寺庙分布零散却历史久远，农耕文明发展成熟，乡民世代依山劳作，生活习俗恪守传统，山林祈福、神明祭祀等民间活动常年延续。
国强乡地处县域中部山区，地形以山地丘陵为主，村落多散居于山间谷地。境内植被茂密，自然生态完好，古民居、古宗祠隐匿山林之间，民俗以农耕祭祀、宗族团聚为主，民风敦厚，保留着纯粹的山地乡土生活形态。
安厚镇居于县域东南部，地域开阔，人口聚居稠密，商贸民俗发展兴盛。镇内传统墟市历史悠久，民间游神、戏曲展演等民俗活动规模盛大，古寺古庵香火绵长，宗族文化与市井民俗相互交融，是平和南部人文商贸重镇。
长乐乡位于县域西部深山区域，地处闽粤交界群山之间，地势险要，山林资源丰富。境内客家聚落集中，古村落依山而建，传统生活习俗、方言礼仪完整保留，远离闹市喧嚣，乡土人文风貌原始古朴。
秀峰乡地处县域西北边缘，群山连绵，溪涧绕村，人居多散落于山间平缓地带。镇域开发历史较早，古驿道遗迹尚存，传统山林种养业世代沿袭，民间信仰场所隐于青山之间，人文气息恬淡悠远。
崎岭乡居于县域中西部高山地带，平均海拔偏高，云雾萦绕，是平和名茶核心产区。境内茶园依山层叠，古村落与茶园相融，古寺藏于山间，民风崇尚勤俭崇文，茶文化、宗族文化、山林文化相互交织，形成独特地域风貌。
九峰镇地处县域西部，曾为平和古县治所在地，建制历史悠久，古城街巷格局完整，是平和历史文脉核心承载地。镇内明清古建、城墙遗址、书院宗祠、古刹道观数量众多，人文遗存密集，文风兴盛千年，民俗礼制恪守古制，为闽西南知名历史文化古镇。
二、历史沿革与文化脉络
平和地域人文开发可追溯至史前时期，境内多处遗址出土先民生活器物，印证远古便有人类在此繁衍生息。先秦时期地域隶属七闽之地，战国归入百越版图，秦代划归闽中郡管辖，汉晋至隋唐，地域先后隶属南海郡、晋安郡、漳州属地分辖，未有独立县制。
明正德十三年，朝廷析南靖县、漳浦县、饶平县三地交界地域，正式设立平和县，隶属漳州府，县治初设于九峰镇，取平定繁乱、地域安和之意定名平和。明清两代建制稳定，始终隶属于漳州府，辖区疆域格局大体定型，仅局部村落边界略有微调。民国时期行政隶属多次变更，辖区范围随行政区划调整稍有变动。一九四九年后隶属漳州行政辖区，一九八五年龙溪撤地设市，平和县正式归属漳州市管辖，行政建制与辖区范围自此固定不变。
平和县文化脉络由中原南迁文脉、闽南本土文化、客家山地文化三者交融构成。自魏晋南北朝至唐宋元明，中原士族多次南迁，沿赣南、闽西进入平和山地，与本地百越先民逐步融合，奠定汉文化传承根基。县域东部、中部通行闽南语，承袭闽南沿海民俗礼制、宗族家风与民间信仰；西部、北部及闽粤交界乡镇通行客家语，保留客家迁徙文化、山居习俗与宗族聚居传统。
建筑文化以土楼、古堡、古寨、宗祠、古民居为核心，先民利用山地生土、石材、木材构筑聚居建筑，兼具居住、防御、宗族议事多重功用，营造技艺代代传承。文教文化自置县以来兴盛不衰，明清时期书院、私塾遍布九峰、小溪、坂仔等乡镇，民间崇文重教，诗书传家成为宗族共识。民俗文化根植农耕与神明信仰，岁时节庆、游神巡境、宗族祭祖、民间戏曲、山歌传唱等习俗历经数百年延续。民间传统手工艺、特色饮食制作、山林种养习俗相互融合，共同构筑平和多元且厚重的地域文化体系。
三、历史人物与近代人物
平和置县千年，山水育人，文脉绵延，历代名臣贤吏、文人学者、乡土贤达辈出，近代亦有投身文教、实业、地方建设的知名人物，立身立德，留存后世传颂。
明代文人陈天定，为平和九峰镇人士，明末知名学者、文士，学识渊博，通晓经史子集，工于诗文，为官清正刚直，不附权贵，辞官归隐后潜心着述、讲学育人，梳理闽西南地域文脉，培育乡间后生，着有诗文典籍流传后世，是明代闽南极具影响力的文人代表。
清代名宦赖际熙，出身平和书香世家，深耕经史，治学严谨，通文史、精典籍，历任文教相关职事，致力整理岭南、闽粤地域文史文献，弘扬传统文化，兴办乡学，教化乡民，对闽粤两地文脉传承有着深远影响。
近代文学大家林语堂，原籍平和坂仔镇，为近现代知名作家、语言学家、翻译家，学贯中西，通晓多国学识，着述丰富，文风质朴通透，兼具东方人文底蕴与西方学术视野。一生致力文学创作、语言研究与文化传播，作品流传海内外，其乡土根脉根植平和坂仔山水之间，是平和近代人文最具标志性的代表人物。
除知名历史与近代人物外，平和历代还有大量隐居山林的文人隐士、兴修公益的乡绅贤达、坚守气节的乡土志士，或是兴办学堂教化乡里，或是修桥铺路造福一方，或是传承家风维系宗族文脉，虽未载入正史列传，却以言行融入平和千年人文发展进程，滋养乡土民风文脉。