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第171章 番僧挖宋陵盗宝(2 / 2)

杨琏真伽不仅渴望世俗的财富,还追求历史的认可和宗教的崇敬。于是,一个大胆的构想在他心中生起:在飞来峰上塑造一尊以自己样子为模型的佛像,让自己与历史上的伟人相媲美。

于是杨琏真迦在与他的信徒们讨论这个问题。

“但大师,那里的每一尊佛像都象征着高尚的品德。”信徒疑惑地回应。

杨琏真迦闻言,不屑地笑了笑说:“历史是由胜利者书写的,当我在那里树立起我的雕像,我就是那个胜利者。”

这个决定引起了一些佛教徒的反感和抗议,然而,在他的权势的镇压之下,这些反对声音都被残酷地碾压磨灭了。

后来,杨琏真迦的佛像在飞来峰上雕刻而成,与其他佛像肩并而坐。

杨琏真伽所刻的自己相貌的罗汉佛祖,皆貌己像,那些雕像各个骑狮骑象,而佛像旁边的侍女雕像却皆裸体献花,不一而足。

杨琏真伽当日住在德藏寺,专挖古代陵墓,又喜欢与坟墓中没有腐烂的保存好的女尸淫媾。

杨琏真伽身为佛教僧人,却不守戒律,为非作歹,挖坟盗墓,盗取陪葬宝物,霸占他人古董,奸淫女尸,毁人尸体,自以为是雕刻自己形象做为佛像企图受人崇拜,简直可笑至极,可恶至极。

最后杨琏真伽这个恶贼被元世祖皇帝忽必烈下令查封,把他所有的身家财物全部拿来充公。

但是元世祖忽必烈并没有杀死杨琏真伽这个妖僧,因为杨琏真伽当时已经中了尸毒,没过多久就十指溃烂,心脏受损而死。真可谓:

祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。

谓?世间人:

天知地知神知鬼知,何谓无知;善报恶报速报迟报,终须有报。

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